目前日期文章:201306 (3)

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臺灣五大家族臺灣 五大家族臺灣五大家族在傳統上,是指臺灣自日治時期一直到戰後時期,地方上最具政經影響力的五大家族,分別為基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家和高雄陳家。另外,臺灣自2002年以來的金融改革,金融控股公司一一成立,許多大家族因為也大都有經營金融業,而產生了另類的「金控家族」。較著名者為中信辜家、開發辜家、新光吳家、台新吳家、國泰蔡家、富邦蔡家等六家,加上美商花旗銀行,簡稱為「吳辜蔡花」。 所以近年來也有人將此臺灣前五大財團,即國泰(富邦)蔡家、和信(中信禮服)辜家、台塑王家、新光(台新)吳家、遠東徐家,稱為新臺灣五大家族。其中日治時期的五大家族,獨鹿港辜家猶引領風騷。而板橋林家、霧峰林家、高雄陳家儘管不在前五大榜上,但在金融產業方面,仍保持著相當的影響力,惟規模不及「吳辜蔡」三家。 2008年6月,富比士雜誌所發表的臺灣富豪榜,公佈國泰蔡家以85億美元資產居冠;台塑王家以68億居次;富邦蔡家以51億居第四;中信辜家以28億位第六;新光吳家以23億列第十一;遠東徐家以17.5億排第十四;和信辜家以12.5億於第十九;板橋林家以12億入第二十。臺西裝外套灣 五大家族臺灣五大家族在傳統上,是指臺灣自日治時期一直到戰後時期,地方上最具政經影響力的五大家族,分別為基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家和高雄陳家。另外,臺灣自2002年以來的金融改革,金融控股公司一一成立,許多大家族因為也大都有經營金融業,而產生了另類的「金控家族」。較著名者為中信辜家、開發辜家、新光吳家、台新吳家、國泰蔡家、富邦蔡家等六家,加上美商花旗銀行,簡稱為「吳辜蔡花」。所以近年來也有人將此臺灣前五大財團,即國泰(富邦)蔡家、和信(中信)辜家、台塑王家ARMANI、新光(台新)吳家、遠東徐家,稱為新臺灣五大家族。其中日治時期的五大家族,獨鹿港辜家猶引領風騷。而板橋林家、霧峰林家、高雄陳家儘管不在前五大榜上,但在金融產業方面,仍保持著相當的影響力,惟規模不及「吳辜蔡」三家。2008年6月,富比士雜誌所發表的臺灣富豪榜,公佈國泰蔡家以85億美元資產居冠;台塑王家以68億居次;富邦蔡家以51億居第四;中信辜家以28億位第六;新光吳家以23億列第十一;遠東徐家以17.5億排第十四;和信辜家以12.5億於第十九;板橋林家以12億入第二十。《資料來源 : 維基百G2000科》日據後的臺灣五大家族 板橋林本源家 鹿港辜顯榮家 高雄陳中和家 基隆顏雲年家 霧峰林獻堂家板橋林家林平侯有五個兒子,分別掌管飲、水、本、思、源五記,這五記又以林國華的「本」記與林國芳的「源」記較為出色,因此大家就說住在板橋的林家為板橋林本源,指的是林家一整個家族,並非專指一個人。霧峰林家林獻堂家族林家先祖在十八世紀來臺,後定居在阿罩霧,繁衍成頂厝、下厝,下厝林文察、朝棟父子以武功見長,林朝棟因協助臺灣巡撫劉銘傳開山撫番,而得到全臺樟腦權,自募隘勇防「番」熬腦。乙未西服之役,臺灣割讓,下厝林朝棟是朝廷命官,故選擇全家回中國,其事業由堂弟林朝選(紹堂)繼承,總督府既欲利用隘勇、隘丁來採腦、防「番」,又怕成為私人武力,乃支付林紹堂的隘勇經費。林紹堂於一九O九年逝世後,林家由林朝棟子林季商為代表,他在土地調查局的調停下,付錢取得三塊厝土地,解決糾紛。林季商志在赴中國發展事業,卻被漳州當地人視為日本籍,林季商乃在一九一三年改為中華民國籍,臺灣總督府也在 一九一五年四月一日 取消其日本籍,並追回前此發給林季商及其家人的旅券(旅行護照)。林季結婚西裝商回中國,此後林家的代表人由頂厝的林獻堂擔任。他曾任過霧峰區長,提倡同化會,集資設立臺中中學,積極參加臺灣各項民族運動,受到臺灣總督府側目。為了籠絡他,乃在第一次有臺人被指定為臺灣總督府評議員時,任命林獻堂,但他並未因此而稍緩其從事臺灣議會請願運動的腳步,以後他為了與御用紳士有所區隔及避免被進一步收編,乃於 一九一三年一月六日 提出辭呈,總督府也在 三月十日 接受其辭職,而易之以楊吉臣。高雄陳家陳中和家族枝脈繁密,世居逾一百五十年之久,陳家的發展史彷彿是高雄市的市史一結婚樣豐富。陳家擁有很多知名的事業,包括高雄醫學院、可口可樂、南山人壽、大眾銀行和大眾證券,後來因為乏人力經營,不少事業轉手他人。基隆顏家顏家的事業由顏雲年所開創,其弟國年擴展之。他們兩兄弟都擁有雄厚的漢文根基,除了縱橫工商業界外,在當時的詩壇亦負盛名。另一方面,顏家依然是家規嚴謹的家父長制,三兄弟中,由於老大東年身體虛弱,故老二雲年彷彿「掌門人」,安排子姪的教育與婚姻。當雲年過世後,國年繼之。在他的費心考量下,第二代的婚姻圈逐漸擴大,而基本的要件是門當戶對,聯姻範圍西裝兼及企業界和詩文界,地理上則遠及南臺灣。並且他也獨具慧眼,物色適宜的經營人才來幫助家業。換言之,聯姻與企業的經營有不容忽視的相關性。我們如果再進一步追究顏家姻親方面的婚姻圈,則可以斷言這種從血緣所擴散出的「姻緣」網絡,超越了傳統中國的地緣和業緣的網絡。顏家的眾多企業中,其重要職位大多由自己的家族和姻親擔任,這種方式意味著專業經理人才的培育之不易,更象徵著「外人」永遠被排除在決策核心之外。而傳子不傳女的習俗仍然支配著他們的經營理念。 此經營理念或與雲年、國年的家庭觀有襯衫關,因為他們認為女子即使擁有高學歷,亦應以在家中相夫教子(甚至是照顧兄弟)為優先考量。影響所及,顏家女子雖然是丈夫背後的強大支柱,卻始終並未走向台前;相形之下,媳婦則或許因本身的家庭背景的關係,而過著兼顧家庭與工作的生活方式。鹿港辜家辜顯榮家族憑跟日本殖民當局的培植而發跡,光復後是臺灣五大地主家族中,唯一成功轉戰工業生產,再從傳統產業龍頭,轉型金融霸主。 

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